小宇宙高鐵（膏貼）天人合一
時間：2022-6-9 21:27:17
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內(nèi)容摘要：小宇宙高鐵（膏貼）和小宇宙“航母”認(rèn)為：人是小宇宙，天是大宇宙，人的細(xì)胞中充滿天機(jī)。什么是天機(jī)？就是宇宙的全息，也就是天人合一。
小宇宙高鐵（膏貼）和小宇宙“航母”認(rèn)為：人是小宇宙，天是大宇宙，人的細(xì)胞中充滿天機(jī)。什么是天機(jī)？就是宇宙的全息，也就是天人合一。
宇宙的奧秘，人是個小宇宙，充滿著天機(jī)�！叭f物是天地的載體”就是人天合一、天人合一。
道家認(rèn)為人是小宇宙，天是大宇宙，人的細(xì)胞中充滿天機(jī)。什么是天機(jī)？就是宇宙的全息，也就是天人合一。
在修道的過程中，你就能印證這一點(diǎn)。比如，密乘把左脈稱為太陽脈，右脈稱為月亮脈。天上出現(xiàn)日食、月食，也就是日月成一條線的時候，相當(dāng)于左右二脈出現(xiàn)了交匯。所以，天體運(yùn)行到這種狀態(tài)時，修道是很容易成就的。為什么？按傳統(tǒng)的說法，日食或是月食時，智慧氣容易進(jìn)入中脈，此時念一遍咒子，是平時功德的億萬倍。這種說法聽起來很玄，但也有它的道理。
還有一個類似的故事
唐朝有個僧人叫一行，人們都叫他僧一行。他是個著名的天文學(xué)家，現(xiàn)在的歷史課本上就有他。他在歷史書中就叫僧一行。他編了一本《大衍歷》，討論了如何推算二十四節(jié)氣和朔望弦晦的時刻、如何計(jì)算日月和五大行星的位置、如何計(jì)算日月食；記錄了七十二候、八十四卦、置閏法則等；還計(jì)算了表影和晝夜漏刻的長度。他還造了很多天文儀器，發(fā)起了大規(guī)模的天文觀測活動。這個人物很有意思。據(jù)說，他是因?yàn)椴幌胼o佐武則天，才剃度出家的，后來卻被唐玄宗強(qiáng)行引入宮中，還逼著他寫了上面所說的《大衍歷》。所以，他在皇帝面前是有話語權(quán)的。
小狗能影響天上的星星
有一年，有個老太太的兒子犯了死罪，被判了死刑，老太太特別愛這個兒子，很想救他，又不知道怎么救。有人就給她出了個點(diǎn)子，叫她去找僧一行，請僧一行救她的兒子。僧一行就對她說，你明天中午到哪里哪里去，你會見到七只小狗在那兒玩耍，你把它們捉到袋子里，悄悄地帶來給我，不要告訴任何人。第二天，老太太到了僧一行說的那個地方，果然看到了七個狗娃子。她就把狗娃子捉了，帶去給僧一行。當(dāng)天，皇家的天文臺就發(fā)現(xiàn)北斗七星不見了，趕緊報(bào)告皇帝�；实劬驼业缴恍校瑔柹恍羞@是怎么回事？僧一行告訴皇帝，天文出現(xiàn)異常，您必須大赦天下，如果您不大赦天下的話，就可能出現(xiàn)災(zāi)難。于是皇帝就相信了，馬上大赦天下，老太太的兒子就被赦免了。這時，僧一行才放走那七個狗娃子，北斗七星就出現(xiàn)了。
為什么小狗能影響天上的星星？說不清，非常奇怪，但歷史上確實(shí)有很多這樣的故事。
記得小時候也經(jīng)歷過一些傳奇事。村里一些所謂的“神人”經(jīng)常教我很多東西，好像我當(dāng)兵時還預(yù)言我一定會成為一個很有名氣的“軍醫(yī)”的人物。他給了我七個石頭子，教我如何念一種咒子，用它們采北斗七星的光——也就是北斗七星的精氣。然后，叫我把石頭子放到枕頭下面，放了好久。我不知道，自己的成功，跟這有沒有關(guān)系。
據(jù)悉，上世紀(jì)八十年代，農(nóng)村有很多類似的故事，聽起來很神奇，但當(dāng)?shù)氐睦习傩斩加X得很正常�？茖W(xué)家既然證明了暗物質(zhì)、暗能量的存在，也許在未來的某一天，也會找到這些問題的答案�；蛟S，我們現(xiàn)在覺得神奇的很多故事，都會成為科學(xué)家探索宇宙奧秘的線索。
當(dāng)然，你也可以把僧一行的故事當(dāng)成一種象征，它至少說明，人和自然之間，有著一種神秘的、說不清的聯(lián)系。
一個人就是一個小宇宙，醫(yī)易同源不可不知。《易經(jīng)》對中國文化的影響，中醫(yī)與易經(jīng)陰陽思想、天人合一的世界觀，被人稱為“醫(yī)易同源”，想要學(xué)好中醫(yī)養(yǎng)生，其實(shí)還和小宇宙高鐵（膏貼組合）有很大的關(guān)系，究竟是怎么回事呢？
《易經(jīng)》自誕生以來，始終對中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民俗等發(fā)揮著巨大的作用�！兑捉�(jīng)》同中醫(yī)、氣功、建筑、物理學(xué)、遺傳學(xué)等都有重要的關(guān)聯(lián)，有些學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中，希望能在《易經(jīng)》中獲取啟發(fā)和靈感。中國獲得諾貝爾獎的楊政寧、李政道，都是得益于《易經(jīng)》的啟示。
現(xiàn)代的自然科學(xué)，幾乎都有國際通用的學(xué)術(shù)體系，但醫(yī)學(xué)有兩個體系，那就是中醫(yī)和西醫(yī)。而中醫(yī)只有東方國家有，西方國家主要是西醫(yī)獨(dú)撐天下。中醫(yī)在我國已經(jīng)有幾千年的歷史，在古代沒有西醫(yī)，西醫(yī)是近一二百年發(fā)展起來的，在現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展中，西醫(yī)借助科技的東風(fēng)，迅速在世界各地占據(jù)了主導(dǎo)地位。
中醫(yī)的理論基礎(chǔ)，來源于《易經(jīng)》的天人合一觀點(diǎn)，即為“醫(yī)易同源”。而想要了解易經(jīng)，一定要和中醫(yī)聯(lián)系起來讀，要不然很難理解。
早在戰(zhàn)國兩漢之間，中醫(yī)的理論經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就橫空出世，它汲取了古老《易經(jīng)》的精華，把陰陽五行學(xué)說和人體的器官對應(yīng)起來，把人體視為一個小宇宙，和天體的大宇宙息息相關(guān)。在“土郎中”不斷探索和實(shí)踐中，逐漸發(fā)展成中醫(yī)理論體系，成為一門具有很高哲理思想的自然科學(xué)。
一個人就是一個太極
按照中醫(yī)理論，人從頭到腳都與陰陽五行相關(guān)聯(lián)，五行金木水火土相生相克，一個人就是一個小宇宙，一個小太極。
人體上半部分為陽，熱為陽，氣為陽，氣能生血。為血之帥。人體下半部分為陰，寒為陰，血為氣之母。這里的氣可不是生氣，而是人體內(nèi)運(yùn)行的先天之氣。
人的五大器官和對應(yīng)的五行是：心（火）、肝（木）、脾（土）、肺（金）、腎（水）。其中心主血脈，推動人體的氣血，使整個人溫暖起來。肝主藏血，主統(tǒng)瀉，最怕郁結(jié)，肝要像樹木那樣緩慢舒展，肝最怕生氣。
脾主運(yùn)化，統(tǒng)血，負(fù)責(zé)人體的消化吸收，滋潤身體，像大地一樣孕育萬物。肺主氣和聲，肺最嬌貴，肺氣要清潔，不要被濁氣污染。健康的肺，聲音像金屬般鏗鏘有力。腎主水和納氣，一切生命水是本源物質(zhì)，人先天是本源是腎。固腎就能保護(hù)先天的元?dú)�。此外還有五腑（小腸、膽、胃、大腸、膀胱），五華（面、 爪 、唇 、皮毛 、發(fā)），五氣（寒、暑、燥、濕、風(fēng)）等。中醫(yī)學(xué)重視“五行、五氣、五臟、五味”。
中醫(yī)學(xué)把人體看成是氣、形、神三者的統(tǒng)一體，看一個人是否有病，通過“望聞問切”四診綜合考量，探明病因、病位，分析五臟六腑、經(jīng)絡(luò)，氣血津液的變化，判斷邪氣和正氣的消長，才能歸納出病癥，用辯證論治原則，制定不同的方案。
比如有“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治療方法，還要選擇用不同的手段，如中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療、艾灸等，目的使人體陰陽調(diào)和達(dá)到平衡，從而讓人康復(fù)。實(shí)際就是按《易經(jīng)》陰陽學(xué)說，陰、陽過盛人都容易得病，人們常說心火和肝火旺，就是陽氣太過，用大補(bǔ)就出問題了，在什么時候補(bǔ)，什么時候?yàn)a，中醫(yī)都是有針對辦法的。
易經(jīng)和中醫(yī)
《易經(jīng)》的陰陽觀和動態(tài)變化平衡的整體觀念，對中醫(yī)的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。易學(xué)為中醫(yī)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)的系統(tǒng)思維得益于《易經(jīng)》的天人合一的世界觀，人們稱之為“醫(yī)易同源”。古代的中醫(yī)祖先有針灸之祖黃帝，脈學(xué)家扁鵲，外科之祖華佗，醫(yī)圣張仲景，藥王孫思邈，藥圣李時珍等，他們都從《易經(jīng)》的“一陰一陽之謂道”的論斷得到啟示，把陰陽五行和人體結(jié)合起來，創(chuàng)造了博大精深的中醫(yī)體系。
中醫(yī)、西醫(yī)是醫(yī)學(xué)的兩大體系，兩條腿走路，缺一不可。西醫(yī)的優(yōu)勢是診療的手段，B超，核磁共振、CT各種儀器應(yīng)有盡有，這是中醫(yī)的短板，但這些年中醫(yī)在遵循“望聞問切，誠為醫(yī)之綱領(lǐng)”時，也結(jié)合西醫(yī)的儀器來綜合診斷病情，這是中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展方向。取長補(bǔ)短才能有長足的發(fā)展，為人類造福。
既然人體和易經(jīng)陰陽互相對應(yīng)，那么人身體有病時，古時的醫(yī)者用八卦來占卜看病。古代的名醫(yī)也是精通易經(jīng)的，他們在行醫(yī)時借用易經(jīng)的智慧，和實(shí)踐相結(jié)合，在診斷上有自己獨(dú)特的一套方法。三國時期曹操性情多疑，時間長了頭痛欲裂，把華佗找來給他看病。華佗是赫赫有名的醫(yī)者，也是易經(jīng)的高手，他“看出”曹操腦袋里長了一個瘤子，不切開摘除肯定沒命。那時說要開刀，難道說華佗是現(xiàn)代人穿越過去的？
曹操一聽要打開腦袋嚇壞了，心想人家看病救人，華佗是來要我的命啊，立即命人把華佗關(guān)進(jìn)大牢，華佗最后死在獄中，自己辛辛苦苦記錄下的寶貴醫(yī)書，很多被妻子燒了，只留下少數(shù)的書籍。
易經(jīng)在各個領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，在醫(yī)學(xué)上醫(yī)易結(jié)合能攻克許多疑難雜癥，得到很大的啟發(fā)。
人體是一個小宇宙探微：經(jīng)過人類對宇宙中的不斷地探索，發(fā)現(xiàn)地球上有很多生物都和宇宙一樣，所以就有很多人認(rèn)為，人體也是一個宇宙，但是我們也會好奇，“人體是一個小宇宙”這個說法，有什么依據(jù)嗎？根據(jù)科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，地球上所有的生物和宇宙中的組成是一樣的，包括人類，所以在本質(zhì)上，人類與宇宙沒有什么差別，這也是人們將人體看作一個小宇宙的原因。
在初高中的物理上，我們都有學(xué)到過，世界上的生物體都是由微觀小粒子所構(gòu)成的，而在宇宙當(dāng)中，宇宙是由各種行星以及黑洞組成的，但是行星以及黑洞也是由微觀小粒子所構(gòu)成，也就是說，宇宙就是由一座微觀粒子所構(gòu)成的真空狀態(tài)，所以在構(gòu)成的成分上，地球上的生物與宇宙一樣，而人類也是屬于地球上的一個生命體，雖然人類的生命相對于其他生命體來說較為短暫，但其實(shí)人類的組成和宇宙也差不多，所以人體也是一個小宇宙。
就拿我們生活中常見的例子來說，比如一棵樹的組成，一棵樹有很多的細(xì)胞，而這些細(xì)胞內(nèi)含有各種微觀粒子，但由于人體的視力有限，不能夠親眼觀察到這些粒子的存在，但是可以用顯微鏡觀察到，而且在我們的生活當(dāng)中，不只是植物，就連在人類看來，沒有生命的石頭，都是由微觀粒子所構(gòu)成的，所以說，地球上的生物體都是一個小宇宙。
雖然說宇宙當(dāng)中是處于真空的狀態(tài)，與地球上不同，其實(shí)宇宙當(dāng)中也有引力的存在，只是宇宙當(dāng)中的引力與地球上的引力不一樣，宇宙當(dāng)中的引力是由黑洞產(chǎn)生超強(qiáng)的吞噬力而產(chǎn)生的，但在兩者的組成成分來看，是沒有什么區(qū)別的，所以說，人類和宇宙一樣，人體也是一個小宇宙。
大健康產(chǎn)業(yè)的崛起，不在空泛的口號里，創(chuàng)新要素的集聚，河南邱天道泥灸醫(yī)藥用品制造有限公司和河南邱天道藥業(yè)有限公司落戶新鄉(xiāng)國家高新技術(shù)開發(fā)區(qū) ，印證了中國泥灸集團(tuán)有限公司的比較優(yōu)勢。小宇宙航母戰(zhàn)斗群團(tuán)隊(duì)向“產(chǎn)學(xué)研”一體轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新驅(qū)動競爭力。此外，大健康產(chǎn)業(yè)激發(fā)了新動能，新的產(chǎn)業(yè)模式也在催生新活力。讓每位患者都滿意，讓每位患者都能離一切苦得一切樂，不再是遙不可及的夢想，大健康產(chǎn)業(yè)會越來越火熱。
我們每個人都是一個小宇宙：晚期希臘有一個哲學(xué)流派叫斯多亞學(xué)派，這個學(xué)派認(rèn)為一個哲學(xué)家必須具備三種德性，即精確的邏輯訓(xùn)練、高尚的道德修養(yǎng)和淵博的自然知識，所以他們把哲學(xué)分成三個部分：邏輯學(xué)、倫理學(xué)和物理學(xué)。
在幾百年漫長的發(fā)展過程中，斯多亞學(xué)派一直在尋求使人類生活和宇宙生活一樣有秩序的方法，從而確保個人的幸福。
斯多亞學(xué)派認(rèn)為，整個世界和宇宙具有嚴(yán)格的秩序，它由創(chuàng)造力的活火所形成——火滲透到被動的、惰性的質(zhì)料中從而形成萬物。
甚至于能思維的“靈魂”也是火性的東西，是火與氣的混合物“普紐瑪”。
世界和宇宙是不斷循環(huán)的，宇宙由火起始而生萬物，經(jīng)過一段固定的時間（據(jù)說是1.8萬年或1.08萬年），又為一場大火所焚毀，萬物復(fù)歸于原始的火。
然后再經(jīng)過一段預(yù)定時間照原樣重新生成，形成一個新的世界。
如此周而復(fù)始，循環(huán)不已。
不僅如此，每一個重新產(chǎn)生的世界在一切方面都與前一個世界相似，在前一個世界發(fā)生過的事情，在后一個世界又會重新出現(xiàn)。
斯多亞學(xué)派認(rèn)為，我們每一個人就像一個小宇宙一樣，在我們的內(nèi)部也會經(jīng)歷與世界的循環(huán)生滅一樣的“命運(yùn)”。
宇宙為理性所統(tǒng)治和支配，所以宇宙的本性便是理性；而作為小宇宙的人，其本性也是理性。
所以對人而言，最重要的美德就是順應(yīng)自然，按照理性去生活。
換句話說，順從理性就是服從支配宇宙的不可變更的規(guī)律、必然性，也就是服從命運(yùn)。
如果我們能使自己的小宇宙契合宇宙世界，那我們就能做到“天人合一”。
依循本性生活就應(yīng)該摒棄一切快樂、愛好、欲望和興趣，永遠(yuǎn)與自己保持同一，享受內(nèi)心的獨(dú)立和性格的自由，這才是真正的快樂和幸福。
正因如此，斯多亞學(xué)派認(rèn)為哲學(xué)家雖然具有感情，但是不應(yīng)該有激情；
他應(yīng)該在一種靜觀和克制的狀態(tài)下與宇宙保持同一。
航母小知識：大宇宙航空母艦，簡稱“航母”，是一種以艦載機(jī)為主要作戰(zhàn)武器的大型水面艦艇，可以提供艦載機(jī)的起飛和降落。航空母艦艦體通常擁有巨大的甲板和艦島，艦島大多坐落于右舷。航空母艦一般總是一支航空母艦戰(zhàn)斗群的核心艦船。艦隊(duì)中的其它船只提供其保護(hù)和供給，而航母則提供空中掩護(hù)和遠(yuǎn)程打擊能力。
航母小知識：大宇宙航空母艦大致可分為攻擊型航空母艦和多用途航空母艦，二戰(zhàn)結(jié)束后，隨著科技的進(jìn)步和作戰(zhàn)思想的改變美國把航母的作戰(zhàn)類型全部綜合到一艘航母上即多用途航空母艦；按排水量大小可分為大型航母（排水量6萬噸以上），中型航母（排水量3-6萬噸）和小型航母（排水量3萬噸以下）；按動力裝置可分為核動力航空母艦和常規(guī)動力航空母艦。航空母艦已是現(xiàn)代海軍不可或缺的武器，也是海戰(zhàn)最重要的艦艇之一。依靠航空母艦，一個國家可以在遠(yuǎn)離其國土的地方、在不依靠當(dāng)?shù)氐臋C(jī)場的情況下施加軍事壓力和進(jìn)行作戰(zhàn)。航空母艦已是現(xiàn)代海軍不可或缺的利器，也成為了一個國家綜合國力的象征。
航空母艦是整個戰(zhàn)斗群里的核心，承擔(dān)著主力輸出的位置，但同時又極其脆弱，需要巡洋艦和驅(qū)逐艦的多方保護(hù)，一般在戰(zhàn)斗群會有一到三艘。在這里，紅灸三寶和砭家軍毫無疑問就是戰(zhàn)斗群里的航空母艦了。
巡洋艦作為航空母艦戰(zhàn)斗群里的護(hù)衛(wèi)中樞，承擔(dān)著保衛(wèi)航母的重任，具備防空、反艦與反潛等多種作戰(zhàn)能力，一般由一到兩艘巡洋艦構(gòu)成。在這里，明顯是膏藥王和痛貼吧承擔(dān)著這樣的角色。
補(bǔ)給艦主要用于向航母戰(zhàn)斗群提供日常所需的燃油、彈藥、食品、備件等補(bǔ)給品，是專門在戰(zhàn)斗中幫助隊(duì)友的船艦。毫無疑問，小宇宙航母的補(bǔ)給艦就是我們的藥師壇城集團(tuán)和中國泥灸集團(tuán)有限公司投資的河南邱天道藥業(yè)有限公司和邱天道泥灸醫(yī)藥用品制造有限公司。
中國泥灸集團(tuán)有限公司和藥師壇城集團(tuán)在國內(nèi)有邱天道泥灸養(yǎng)生館的旗艦店和紅灸三寶線上線下旗艦店加起來就差不多近一千家，哪怕就是不銷售紅灸三寶產(chǎn)品，只是靠小宇宙高鐵??（膏貼組合）和醫(yī)療技術(shù)服務(wù)也能狠賺一筆。龐大的銷售網(wǎng)絡(luò)，讓紅灸HongJiu這個“航母戰(zhàn)斗群”可以在國內(nèi)有著十足的底氣去“招搖過市”，隨意搭配就可引領(lǐng)外用醫(yī)學(xué)大健康養(yǎng)生保健市場。
藥師壇城集團(tuán)和中國泥灸集團(tuán)有限公司這個“航母戰(zhàn)斗群”看似在大健康外用醫(yī)學(xué)養(yǎng)生市場上無堅(jiān)不摧，但實(shí)際上還得面對同是“航母戰(zhàn)斗群”的國內(nèi)大咖團(tuán)隊(duì)，比如一些培訓(xùn)界大咖在疫情防控當(dāng)下都逐漸開始組建自己的“大健康養(yǎng)生航母戰(zhàn)斗群”。隨著各“戰(zhàn)斗群”的不斷壯大，在未來的幾年內(nèi)，中國養(yǎng)生市場上，一場“世界大戰(zhàn)”在所難免。
中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的保健養(yǎng)生理念及其經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥對豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)，推動生命科學(xué)研究具有重要的積極意義。
一個國家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信。
中華民族優(yōu)秀文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)定基礎(chǔ)。
如何把祖先留給我們的非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“邱氏中醫(yī)外治療法”的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好？
一是大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中醫(yī)藥外治醫(yī)學(xué)科普。文化就是軟實(shí)力，就是話語權(quán)，如何讓大家都能讀懂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中醫(yī)藥外治醫(yī)學(xué)很重要。中醫(yī)藥外治醫(yī)學(xué)文化科普宣傳要向規(guī)范化、常態(tài)化、專業(yè)化、國際化的方向發(fā)展。
二是保護(hù)、挖掘外治醫(yī)學(xué)經(jīng)典名方。流傳至今的外治醫(yī)學(xué)經(jīng)典名方是現(xiàn)代中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“傳家寶”。立足“以爆品傳承經(jīng)典、以價(jià)值帶動市場”的理念對外治醫(yī)學(xué)經(jīng)典名方進(jìn)行深度挖掘，進(jìn)行“古為今用”的守正創(chuàng)新。
三是打造現(xiàn)代化、智能化中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)大健康產(chǎn)業(yè)。既要古為今用，還要“新為我用”。要通過工藝和設(shè)備的革新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)上的自動化與智慧化，外用醫(yī)學(xué)風(fēng)向標(biāo)產(chǎn)品的生產(chǎn)也可向工業(yè)4.0方向邁進(jìn)。
目前，國家對中醫(yī)藥越來越重視，并于2017年7月1日對中醫(yī)藥立法。邱天道研究員呼吁，現(xiàn)在是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目邱氏中醫(yī)藥外治醫(yī)學(xué)發(fā)展的大好時機(jī)，希望能夠做好中國悠久民族文化的宣傳。一定要有民族文化的自信，民族科學(xué)的自信，把中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)打造成又一艘走向海外的航母，讓中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)為全世界人民服務(wù)。
泥灸進(jìn)入新時代，紅灸三寶正逢時。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目邱氏中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)大健康產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的時代，邱天道董事長說，站在政策利好的“風(fēng)口浪尖”上，中國泥灸集團(tuán)有限公司和藥師壇城集團(tuán)，拿出“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目邱氏中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)大健康事業(yè)做大做強(qiáng)，把輕舟變成航母，走在全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中醫(yī)藥外用醫(yī)學(xué)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前列。
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